北京治疗白癜风哪里医院最权威 https://disease.39.net/bjzkbdfyy/240817/b9rrhq2.html阅读提示：河南是中华民族和华夏文明的重要发祥地，文明的起源、文字的发明、城市的形成和国家的建立，均发端于河南，它们构成了中国历史的血脉筋骨，留下了丰富的文物资源。为赓续文化基因，厚植文化自信，河南省委宣传部组织“行走河南·读懂中国”考古发现集中采访活动，媒体、专家和学者走进考古遗迹、博物馆和文物研究机构，一起行走河南，读懂中国。大河网讯“州桥，正对于大内御街，其桥与相国寺桥皆低平不通舟船，唯西河平船可过。其柱皆青石为之，石梁、石笋、楯栏，近桥两岸皆石壁，雕镌海马水兽飞云之状。桥下密排石柱，盖车驾御路也。”年前，宋人孟元老靖康之乱后避地江左，晚年，追忆汴京盛事，怀着对往昔的无限眷念和对现实的无限伤感，撰写了《东京梦华录》，这部著作是“为了忘却的纪念”，是为“故国不堪回首月明中”的亡国灭都之痛唱出的凄婉挽歌。回忆往昔繁华，抒发黍离之悲，寻孟元老笔下的州桥州桥位于开封市中山路，始建于唐代建中年间，因在州之南门故名州桥，五代称汴桥，宋代改称天汉桥。为何州桥能够代表整个东京令孟元老念念不忘？汴京八景“州桥明月”的风与月，东京梦华的市井街闹，鳞次栉比的民居民宿，百肆杂陈的商铺集市，昔日最大都市北宋汴京究竟是何等繁华！当看到孟元老所著对州桥的描写时，开封市文物考古研究院副院长王三营和考古队员们就在猜测，这“雕镌海马水兽飞云之状”是在哪里？听起来如此美轮美奂的“雕刻”应该是什么样子？千年过后，城摞城，桥摞桥，拂去尘土，年起，河南省文物考古研究院和开封市文物考古研究所联合对州桥遗址进行发掘，让湮没千年的繁华渐露真容，昔日荣光逐渐揭开面纱。其中最夺人眼球的莫过于发现了河道两侧的石壁，石壁上祥瑞图案与《东京梦华录》记载完全一致，可谓历史照进现实。记者在现场看到，壁画栩栩如生，海马、瑞兽、鹤禽、祥云清晰可见，非常漂亮。据王三营介绍，目前揭露的北侧石壁顶部距地表深度约6.8米，石壁通高5.3米，东西长21.2米，雕刻纹饰的石块有16层，通高3.3米，有3组图案。整个石壁每组为一匹海马和两只仙鹤环以祥云组成，长度约为7.5米。整个石壁推测共有4组图案，长度约为30米，每匹海马头部还长有“独角”。记者发现在每块石砖上还歪歪斜斜地刻有“荒十二”“月十三”“盈十一”等字样，这又是什么意思？这些字样是古人发明的“拼图大法”，南岸石壁编码来源于《千字文》，自下而上“天地玄黄、宇宙洪荒、日月盈昃，辰宿列张”，从左至右则是数字排列；北侧石壁编码来源于《上大人》，也是中国传统启蒙中的习字教材，自下而上为“上士由山水，中人坐竹林。王生自有性，平子本留心”，从左至右则是数字排列，相当于现在的坐标系XY轴，便于找准定位。“州桥石壁是目前国内发现的北宋时期体量最大的石刻壁画，从规模、题材、风格方面均代表了北宋时期石作制度的最高规格和雕刻技术的最高水平，填补了北宋艺术史的空白，见证了北宋时期国家文化艺术的发展高度。”王三营说。文人骚客忆州桥，诗词歌赋颂汴梁“州桥踏月想山椒，回首哀湍未觉遥。今夜重闻旧呜咽，却看山月话州桥。”恋恋不舍之人又何止孟元老一人！年前，唐宋八大家之一的王安石晚年退居金陵，回想旧游汴京忍不住赋诗感怀，州桥踏月想金陵，金陵赏月忆汴京，时空穿梭，人事变迁，交叉渲染，寄以情愫。北宋的开封是一个“桥梁之都”。当时穿城而过的河流共有四条，分别是汴河、蔡河、五丈河与金水河，横跨在这些河流上面的桥梁总数达到36座之多。在这众多桥梁中，唯独汴河上的州桥备受青睐。梅尧臣描绘过州桥两岸的满目繁华：“堤上残风雪，桥边盛酒楼。据鞍衰意尽，倚槛艳歌留。”南宋诗人范成大出使金国，途经故都汴京，哀伤《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者，几时真有六军来？”六军指代的是天子统帅的军队，故国人民怀念北宋，一架州桥承载着万般情思。张知甫、王铚、蔡絛、洪迈等人在笔记中提及它，而如《水浒传》《宋本通俗小说》《清平山堂话本》《金瓶梅》等涉及北宋京城的小说也总是以州桥作为故事的背景。水浒中杨志怒杀泼皮牛二的故事就发生于此。作为东京城胜景的见证者，北宋之后的岁月里，州桥历经重修改建。黄河泛滥导致汴河淤塞日渐严重，明朝末年一场洪水灌城后，汴河与州桥彻底在开封地面上消失。对于开封人而言，“州桥”是一座石桥，更是千百年来通联古今、见证开封历史的一座古迹。六万件文物标本数量震撼瓷器5.6万件涉及宋金元明清据王三营介绍，截至年7月，州桥及汴河遗址考古共完成发掘面积平方米，发现不同时期各类遗存遗迹处，种类包括河道、水工设施、桥梁、道路、神庙、房址、沉船、水井、仓储、灶台、灰坑等。除了巨幅壁画，东侧探方中大运河（汴河）故道遗存河道、堤岸特征明显，地层边界清晰。宋代河道中还发现沉船遗存，元代河道地层中保留有狭河木桩，明代州桥青石铺筑桥面，砖砌拱券，石砌桥台。此外，在州桥东侧河神庙基址旁发现三尊高80厘米~厘米的鎏金铜造像，初步判断应为河神庙中神祇金龙四大王、文昌帝君、真武帝君造像，与河神祭祀有关，也是重要的运河文化遗产，三尊造像不可多得，极为珍贵。州桥遗址新发现共出土各类文物标本多件，质地包括陶、瓷、石、玉、木、骨、金、银、铜、铁、蚌、琉璃等，其中瓷器标本多件，陶器标本多件，铜钱多枚，骨器多件，铜器多件，玉器50多件，石器50多件，铁器30多件。填补北宋艺术史的空白完整揭露了唐宋至清代的汴河形态此次重大考古新发现对于研究北宋东京城、大运河遗产有何意义？王三营认为，北宋东京城是中国都城史上具有转折意义的都城，对元明清时期北京城的城市建设具有重要的影响。州桥遗址的考古发掘，对于研究北宋东京城的城市布局结构具有重大的意义，为探讨北宋时期国家政治、经济、文化、礼仪等提供了重要材料。“州桥是大运河遗产中的典型代表，其考古发掘还原了大运河及东京城繁荣的宏大历史场景，填补了中国大运河东京城段遗产的空白，也为我国古代桥梁建筑技术研究提供了新的重要资料。”谈及美轮美奂的州桥石壁时，王三营说，“它是目前国内发现的北宋时期体量最大的石刻壁画，规模、题材、风格方面均代表了北宋时期石作制度的最高规格和雕刻技术的最高水平，填补了北宋艺术史的空白，见证了北宋时期国家文化艺术的发展高度。”此外，本次考古发掘首次完整揭露出了唐宋至清代开封城内的汴河形态，展示了自唐宋至清代汴河开封段的发展演变过程，为研究中国大运河及其变迁史提供了考古实证。（莫韶华王莹）