北京中科医院 https://m-mip.39.net/nk/mipso_5112774.html利维坦按：“人类至上”——这个说法至少包含了以下的信息：人类是地球上乃至宇宙间最核心或者最重要的物种，评价现实的真实与否亦依靠人类的视角。这也是环境伦理学和哲学的核心概念，“人类为何要征服自然？”这个问题势必也蕴含了要与自然发生冲突的逻辑。从茹毛饮血到使用智能手机，我们人类这一物种是否高于其他物种（我们主宰了其他生物的生杀大权），这也是一些人类中心主义者所思考的问题。我们觉得海豚有微笑的脸，我们觉得熊猫必须得到拯救——类似的问题无疑都是从人类的视角看待的。
甚至，一些动物保护主义者也坦然承认，保护这个星球上的其他物种也是出于人类利益的考虑。哲学家莫蒂默·杰尔姆·阿德勒（MortimerJeromeAdler）认为，一旦人类认为自己并不比别的物种优越，那么令我们拥有自由的智慧基础就崩溃了：“像判定我们应对杀来吃肉做衣的动物或有害的捕食动物该采取什么行为一样，为何作为优越者的我们不能判定对奴役、剥削甚或种族屠杀该采取什么行为？”
所以，动保主义者或许和人类中心主义者在某个观念核心点上存在交集，那就是：如果人类中心主义果真不可避免，但还是应该要尽量避免过度以人类为中心。
文/LauraMallonee
译/杨睿
校对/石炜
原文/
